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關于計量文化建設的思考與實踐

發布時間:2019-04-14 作者:井鳳燕 來源:中國質量報 瀏覽:8612

動機·對象·途徑

——關于計量文化建設的思考與實踐

    □ 井鳳燕

  計量作為一個行業、一種活動、一種職能,有沒有文化屬性呢?這首先要明確計量的內涵。簡言之,計量是指實現單位統一和量值準確可靠的活動。有人將計量與測量結合起來,認為計量屬于測量,源于測量,而又嚴于一般測量,它涉及整個測量領域,并按法律規定,對測量起著指導、監督、保證的作用。有人認為計量與測量一樣,是人們理論聯系實際,認識和改造自然的方法和手段,是科技、經濟和社會發展中必不可少的一項重要的技術基礎。也有人認為計量與測試是含義完全不同的兩個概念,它具有探索、分析、研究和試驗的特征。既然計量本身具有指導、方法、技術、分析、研究的所指,那么,它本身就具有文化的屬性。另外,從計量的內涵出發,不難看出,它本身具有科學、嚴謹、嚴密的意旨,而這本身亦是文化屬性的重要體現。既然計量具有文化屬性,那么,如何構建計量文化呢?筆者認為這就要明確計量文化的出發點、切入點、落腳點以及構建計量文化的載體和形式。

  以突出“服務”為計量文化構建的出發點

  所謂出發點,筆者認為即是指文化發展的動機和著眼點。關于這一問題,實際上討論的就是文化為什么人服務的問題。對此,毛澤東就明確提出文化要為工農兵服務,是為占人口絕大多數的人民大眾服務。那么,計量文化作為文化的一種,它的發展動機和著眼點同樣不能脫離人民大眾。同時,計量具有自身的特點,計量的特點決定了計量文化的出發點有著自身鮮明的特色。眾所周知,計量具有準確性(精確性)、一致性、溯源性、準確性、法制性的特點。所謂準確性是指計量不僅應明確給出被測量的量值,而且還應給出該量值的不確定度(或誤差范圍),即準確性。一致性是指無論在任何時間、任何地點,采用任何方法、使用任何器具以及任何人進行計量,只要符合有關計量的要求,計量結果就應在給定的不確定度(或誤差范圍)內一致。所謂溯源性是指任何一個計量結果,都能通過連續的比較鏈溯源到計量基準,是計量“準確”和“一致”的技術保證。法制性即是要保障量值的準確一致,不僅要有一定的技術手段,而且還要有相應的法律、法規的行政管理,特別是那些對國計民生有明顯影響的計量,更必須有法制保障。否則,量值的準確一致便不能實現,計量的作用也就無法發揮。由計量的特點不難看出,計量首先是一種管理,其次是一種行業,再有它涉及方方面面,對科技、企業、生產意義重大。由此,計量文化的構建應立足于服務管理、服務行業、服務企業、服務生產和消費的方方面面。

  以關注“民生”為計量文化構建的切入點

  為什么將關注民生作為計量文化構建的切入點呢?這是因為,廣大人民群眾的生活與文化有著密切的關系。要發展文化、給文化發展注入生機和活力,就要找到文化的源泉所在。這個源泉即是生活。對此,毛澤東就曾明確指出,人民生活“是一切文學藝術的取之不盡、用之不竭的唯一的源泉”,并認為“這是唯一的源泉,因為只能有這樣的源泉,此外不能有第二個源泉”。同時指出要深入生活,就要“到工農兵群眾中去,到火熱的斗爭中去,到唯一的最廣大最豐富的源泉中去,觀察、體驗、研究、分析一切人,一切階級,一切群眾,一切生動的生活形式和斗爭形式,一切文學和藝術的原始材料,然后才有可能進入創作過程。”可見,生活對文化的重要性。在今天,要構建一種文化,并賦予其不竭動力,同樣如此。而要使文化來源于生活,并且能夠服務生活,這就需要關注生活。這就是將關注民生與計量文化結合起來的原因所在。那么,如何構建呢?筆者認為就是與人民生產、生活、健康、安全結合起來,構建民生計量文化。

  以實現“準確、公正”為計量文化構建的落腳點

  要構建一種文化,僅僅明確了文化的服務對象、來源是不夠的,還要明確文化的目的。文化作為精神方面而言,即便是有了來源大眾、服務大眾的文化,在人民大眾未掌握之前,只是停留在認識層面,即使掌握了某種文化,沒有發生任何作用和變化,同樣可以說這種文化僅停留在認識層面,甚至可以認為這種文化的構建是不成功的。簡言之,文化的構建還要有價值。從實踐與認識的角度而言,認識的價值就在于能夠指導實踐。這個實踐既是認識的動力、目的,還是認識的歸宿和落腳點。那么,計量文化的歸宿和落腳點應是什么呢?嚴格來講仍是實踐。但是,如前所述,計量具有自身的特點,這就使得計量文化的落腳點有所特色。筆者認為,既然計量強調的是準確性、一致性、溯源性,那么,計量文化的構建首先要體現準確的特色,也就是計量文化提升出來后,要能為社會、企業、個人理解“準確”、做到“準確”提供精神動力和支持。再有,眾所周知,“度量衡”是計量中的基本概念,其中,度是指計量長短的器具,量是指測定計算容積的器皿,衡是測量物體輕重的工具。那么,無論是長短、容積、輕重都有精確的標準,偏離了標準就失去了公平、公正,失去了公平、公正就會喪失誠信,誠信缺失就容易導致社會混亂。正所謂“差之毫厘、失之千里”。為此,計量文化的構建要充分體現公正、弘揚公正,并為實現社會公正提供精神依托。

  突出“特色”構建計量文化載體

  僅從社會公正的角度即可看出構建計量文化的重要性,但是,如何構建計量文化呢?這就要找到計量文化構建的途徑和載體。所謂載體是指能傳遞能量或運載其他物質的物體。如果說文化是內容,那么體現內容、承載內容的形式即是載體。內容是一樣的,但通過什么樣的形式表達出來卻具有多樣性。如同一內容可以通過小說、戲劇、詩歌或者某種具體的器物來呈現。也就是說載體不是單一的,而是多方面的。就計量文化而言,筆者認為應著力從以下幾個方面來構建。一是樹立計量典型,即是圍繞計量管理、計量行業、計量工作涌現出來的典型人物、典型事跡、典型企業,圍繞與科技、市場、人民生產生活、健康、安全等相關的典型事例予以構建。二是打造計量精品,即通過諸如計量工具、計量生產中打造出的精品來承載計量文化。三是強化計量研究,諸如計量發展史(包括中國和國際方面)、計量價值和意義、計量途徑和方式、計量創新等方面的研究。通過研究及研究成果推進計量文化的構建和傳承。四是提煉計量精神,諸如在計量事業中呈現出的誠信精神、嚴謹精神、公平公正精神、精益求精精神、和諧精神等。

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